第942章 教学 (第1/2页)

陈凡将惠应麟的文稿放置在桌案上，然后取出一张素白宣纸，平平铺在坐下的徐拯面前。
　　
　　“徐拯，我问你，‘笃恭’二字当作何解？”
　　
　　徐拯微微一怔：“恭敬而诚”。
　　
　　“学生愚见，恭为心存敬畏，笃为内里至诚。”
　　
　　陈凡微微颔首，先肯定其根基：“解得不差，这是表层字义。只是做经义文章，不能只停留在字面，需往深处追索本源。”
　　
　　说罢负手缓步踱了数步，目光忽然落向窗外一株院中的枯瘦老梅，“你可曾见过匠人掘井？”
　　
　　徐拯虽不解其意，仍据实作答：“见过。”
　　
　　“凿井之人，最忌何事？”
　　
　　徐拯略一思忖：“半途而废，或是挖掘失度？”
　　
　　陈凡笑意微漾，顺着他的话延展：“半途而废自然难成，可比半途而废更误人的，是一味贪深。初见水脉便心浮气躁，越是心急，凿道越偏；道愈偏，离水源愈远，到头来只掘得一口枯井。你方才所言‘恭是敬，笃是诚’，便是井口可见之相，还未触到藏水的本源水脉。”
　　
　　徐拯垂首凝神思索。
　　
　　堂侧一众老名士低声私语：“陈状元这番话，是点拨审题之法？”
　　
　　“不像，讲审题本该溯源经文句意，怎的扯起凿井的道理？”
　　
　　一旁须发尽白的老者眯眼轻笑：“你们哪里懂得，他这是传授入题心法。惠公子那篇开篇便大肆推演义理，正是贪深求奇、心浮气躁之弊。陈状元是要徐家少年先寻准题中根本。”
　　
　　话音未落，徐拯猛地抬首，眼中豁然开朗：“夫子，学生懂了！‘是故君子笃恭而天下平’，句首‘是故’二字承上启下，前文所言正是‘君子之道，暗然而日章’！君子从不刻意显扬德行，品性却日日沉淀生辉。是以‘笃恭’并非故作姿态，而是内在修养自然流露！”
　　
　　陈凡唇角掠过一丝明朗笑意，顺势追问深挖：“说得通透，那你可知这整段经文的核心落脚之处，究竟藏在哪二字之中？”
　　
　　“全在‘不显’二字！”徐拯声调不由抬高几分，“圣人不刻意彰显自身敬慎，天下万民自会潜移默化归于太平！”
　　
　　“说得好。”陈凡终于抚掌，不多赘言，径直将毛笔塞至徐拯手中，“动笔，顺着这层意思铺开。”
　　
　　徐拯执笔稍作沉吟，落墨开篇：
　　
　　“圣人不显其敬，而天下化成焉。”
　　
　　洪升凑近观览，眉头微蹙：“这破题未免太过浅白？”
　　
　　身旁父显智亦附和：“正是，惠公子一文开篇推阐义理，气势开阔恢宏。此句‘不显其敬’，平实如家常话语，相去甚远。”
　　
　　海鲤却一声冷笑：“看似平实，内里自有乾坤。你们看，此句牢牢扣住题旨，‘不显’二字直取《中庸》前文‘暗然而日章’的核心要义。惠应麟行文凌空高蹈，徐拯这小家伙却是扎根根源。根基扎得稳固，文章方能层层拔高。”
　　
　　徐拯写完破题，抬眼望向陈凡。
　　
　　陈凡却未曾看他，只遥遥望着窗外老梅，语气清淡：“冬日寒梅，无花无叶，枝干枯槁。你瞧它这般模样，内里正在做什么？”
　　
　　徐拯从容答道：“它在暗中积蓄生机，静待来春盛放。”
　　
　　陈凡点头，再往上一层升华：“蓄力只是其一，更要紧的是藏。藏起芳华，藏起秀色，藏尽一身锋芒。是以来年花开之时，不必争艳自显风骨，无须夺香自有清韵。此谓之何？”
　　
　　徐拯脑中灵光乍现，脱口而出：“是渊默！”
　　
　　陈凡未应声，只微微颔首示意，认可他的体悟。
　　
　　徐拯低头续笔，运笔愈发流畅：
　　
　　“盖敬者天德王道之本，不显其敬而敬纯矣。天下有不化成者哉？此子思自下学立心之始而究其极也。”
　　
　　原本闭目养神的沈士居骤然睁眼，死死盯着纸上文字，面色骤变。
　　
　　杨惟立也凑上前细读，脸上的得意笑意一点点僵在唇边。
　　
　　“这承题……”洪升喃喃自语，“由‘不显’推至‘敬纯’，由教化万民追溯义理极致，层层剥析，如抽丝剥茧，条理分明。”
　　
　　“不止于此。”海鲤眼中精光乍现，“你看末句‘子思自下学立心之始而究其极’，一语点破全文脉络。子思由初学修身写至圣贤至高境界，后文必然逐层铺展君子修养进阶之路！”
　　
　　惠应麟立在一旁，脸色已然泛白。
　　
　　他虽性情狂傲，却绝非腹中空空之辈，一眼便瞧出这承题的厚重底蕴。
　　
　　其父惠士奇教导他八股多年，最看重行文起承转合的气脉流转，可徐拯这短短数句，文脉绵长悠远，一望不见尽头。
　　
　　陈凡依旧神色淡然，自袖中摸出一枚铜钱，指尖轻轻捻转。
　　
　　“徐拯，你可知铜钱外缘为何作圆形？”
　　
　　徐拯略一思索：“圆融无棱角，与人方便，便于流通。”
　　
　　陈凡顺势延展深意：“你说得没错，无棱角之物，不伤人不伤物，故而人人乐于取用。可无棱角不代表空无一物，钱身之内尽是实铜，自有沉甸甸的分量。”
　　
　　他抬眼看向徐拯：“君子所持之恭，当兼具铜钱哪两样特质？”
　　
　　徐拯沉思片刻，忽而会心一笑：“夫子，学生通透了。‘不显其敬’便是铜钱外圆，‘敬纯’便是内里实重。君子既要敛藏锋芒不显刻意，更要持守本心纯粹至诚，这‘纯’字，便是铜钱实打实的分量！”
　　
　　说罢挥毫再书：
　　
　　“意谓：道有至极，学有全功。吾尝咏不显其德百辟其刑之诗，而得君子为己之极矣。”
　　
　　“好一句‘为己之极’！”徐述拍案赞叹，“前文铺陈天德王道，是向外阐发；此句收束归于自身修身，是向内自省。一放一收，文章顿时立起筋骨！”
　　
　　徐拯文思泉涌，笔锋不停：
　　
　　“彼其奏假无言，犹存敬信之心。民劝民威，犹有化民之迹，而君子为己之心，未已也。”
　　
　　写到此处，他忽然搁笔，眉间凝起郁结。
　　
　　陈凡瞧得分明，轻声问道：“怎的，行文遇着阻滞了？”
　　
　　徐拯苦笑道：“夫子，学生心中存疑。前文落笔，尽是有形之迹、刻意为之。可题目所言‘笃恭’，已是修养顶峰。这般处处留痕，格局似乎尚浅。”
　　
　　陈凡眼底掠过十足赞许，温声提点：“你能看出‘有迹’之局限，已是进了一大步。那依你之见，至高境界该是何等模样？”
　　
　　徐拯沉吟片刻：“应当不留行迹，浑然天成。”
　　
　　“无迹二字说得准，可你说说，从刻意持守的‘有迹’，到浑然自在的‘无迹’，中间要经过怎样的打磨？”
　　
　　徐拯一时语塞，卡在原处。
　　
　　陈凡陡然转身，环视满堂众人：“诸位可曾见过猫捕鼠？”
　　
　　众人皆是一愣，或摇头或颔首。
　　
　　“猫待捕鼠之时，是何姿态？”
　　
　　有人应声：“伏低身躯，收拢爪牙，目光死死锁定猎物。”
　　
　　“捕得猎物之后呢？”
　　
　　“便自顾舔爪理毛，仿佛方才捕猎之事从未发生。”
　　
　　陈凡缓缓点头：“捕猎之前，心神紧绷，是有迹；捕猎过后，淡然自若，是无迹。二者之间，藏着修身的关键。”
　　
　　徐拯倏然双目发亮：“是驯！日复一日涵养，将刻意的谨守，驯作与生俱来的本能！”
　　
　　“正是此理。”陈凡微微颔首。
　　
　　徐拯提笔疾书，墨落纸间：
　　
　　“是故君子自内省之诚，积而入于神明之域，驯敬信之念，退而藏于渊默之衷。”
　　
　　“一个‘驯’字，绝妙！”洪升忍不住高声叫好，“将敬慎至诚之心熏陶为本能，深藏于沉静内敛之中——并非刻意掩饰，乃是修为炉火纯青后的浑然天成！”
　　
　　陈凡却仍未全然称许，只端起案上清茶，浅啜一口。
　　
　　“徐拯，此茶你可尝过？”
　　
　　徐拯摇头：“学生未曾。”
　　
　　“不妨一试。”
　　
　　徐拯接过瓷杯抿下一口，苦涩直冲喉头，眉头紧紧拧起。
　　
　　“味苦？”
　　
　　“极苦。”
　　
　　陈凡取来瓷瓶，往茶中滴入两滴清水，再度递去：“再品。”
　　
　　徐拯再尝，眉头蹙得更紧：“依旧苦涩。”
　　
　　陈凡复添两滴清水，递至他手中。徐拯入口一瞬，骤然怔住——满口清苦之中，竟缓缓漾开一缕清甜回甘。
　　
　　“夫子，苦淡相融，反倒生出别样滋味。”
　　
　　“你体会到回甘，已是悟到一层。”陈凡放下茶盏，继续深挖义理，“茶本苦，水本淡。苦至极致，淡至极致，两相相融，便归于无味。无味，方为至味。君子所持之恭亦是如此，待到心中全然忘却自己在谨守恭敬，方才称得上‘笃’。”
　　
　　

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