第240章 鬼母击钵图 (第2/2页)

怎么处置这邪气我倒是犯了难，这玩意不好炼化也不能随意处置，不然的话会造成新的麻烦的，就在我有点犯难的时候丹珠仁波切伸出了枯瘦的手掌把我手里的光球拿了过去，他的手掌中有一层淡淡的金光，就在我面前这只枯瘦的手掌忽然变大，我一惊：“密宗大手印？”
　　
　　丹珠仁波切点了点头，只见他手中的金光不断消磨着灵力光球当然也包括里面的邪气，没过多长时间那些邪气就被消磨光了，在丹珠仁波切的手中干干净净的什么都没有。
　　
　　我十分佩服的看着丹珠仁波切，果然是高手出马不同凡响，这位瘦小的高僧道行简直是深不可测，一时之间，丹珠仁波切瘦小的身形在我眼里变得高大起来。
　　
　　在这座小庙破旧的正殿里，我和丹珠仁波切，强巴大叔还有卓玛互相介绍了自己的身份，我这才知道我是卷到了一件十分了不得的事情里去了。
　　
　　我现在所在的位置，是藏地的康巴地区中的一个不起眼的地方，虽然说是不起眼但其实却是非常的重要。
　　
　　丹珠仁波切告诉我，根据藏人的起源传说，很久很久以前一位受到观世音菩萨点化的神猴在大雪山上修行，有一位罗刹魔女找到神猴说要和它生猴子，神猴一开始当然是不同意的了，不过这位罗刹魔女非常执着，威胁神猴道：“你要是不答应，我就去和其他罗刹在一起，到时候生出无数罗刹，那都是因为你拒绝我造的罪孽。”
　　
　　神猴一听，我勒个去，这我要是不答应和你一起生猴子还成了我的罪过了，没办法，还是答应你吧，于是神猴和罗刹魔女在一起生出了六个孩子，这六个孩子也就是藏族人的起源始祖了。
　　
　　这个传说我还真是第一次听到，我忍不住问道：“这么说来藏族人都是罗刹魔女的后代了？”丹珠仁波切神色严肃的点了点头道：“罗刹魔女生了六个孩子以后担心自己本性难改会伤害自己的后代，就化身大地之中，你如果能看到整个西藏的地形，就会发现和仰卧的魔女非常相似。”
　　
　　这一点我倒是听说过，据说在布达拉宫中有两张唐卡就是画的这个仰卧的魔女形象，这个唐卡被称为西藏镇魔图又叫鬼母击钵图。
　　
　　从这两张一模一样的唐卡上能够看出，整个西藏的地形正如丹珠仁波切所说，是一个头东脚西的仰卧魔女形象，在魔女的身上密密麻麻的耸立着各处寺庙，其中最著名的当然是布达拉宫和大昭寺了。
　　
　　据说在文成公主进藏嫁给松赞干布之前，吐蕃，也就是古时候的西藏连年征战，当时佛教初传，文成公主和同样嫁给松赞干布的尼泊尔尺尊公主都带来了释迦牟尼佛的佛像，为了供奉释迦牟尼的佛像，当时还是比较落后的吐蕃只好建立宫殿寺庙，文成公主当时建立的是小昭寺供奉释迦牟尼十二岁等身坐像，当时建寺十分顺利。
　　
　　反观带来了释迦牟尼八岁等身像的尺尊公主建立寺庙却是始终不能成功，最后还是文成公主用来自我华夏中国的风水秘术推算，得出了整个西藏的地形是魔女仰卧的结论，指出了镇压魔女方法，松赞干布依照文成公主的指点照做了，终于成功建立了大昭寺。
　　
　　丹珠仁波切告诉我，当时和大昭寺，小昭寺以及布达拉宫一起建立的还有镇压魔女四肢的十二寺庙，这是藏人所熟知的。
　　
　　但是，在广阔的西藏大地上，可不光是只有这些当时建造的镇魔寺庙，实际上藏地的历代高僧都在不断修建寺庙，因为魔女有化身无数，每隔一段时间就会有它的化身出现肆虐藏地，所以历代高僧不断修建镇魔寺庙镇压魔女化身，我之前遇到的那一个洞窟就是传说中魔女化身被镇压的一个地方，而且据说动手镇压魔女的是著名的莲花生大师，莲花生镇压魔女化身后留下了预言，说明他所镇压的这个魔女化身是魔女最重要的三个化身之一，但是只能镇压一时，最终这个魔女的化身会挣脱桎梏逃出来，不过到时候将会有玛哈嘎拉的化身从汉地来到藏地，最终解决这个巨大的隐患。
　　
　　莲花生当时在镇压魔女化身的时候在附近建立了一座镇魔寺，就是我现在所在的这一座了，而丹珠仁波切，则是世代守寺的喇嘛。